وعن يزيد بن هارون قال : كان أبو بكر بن عيّاش يقول : كان قيس بن الربيع لا يفرّق بين أناس ذكرهم [ ( 1 ) ] . وقال الفلّاس : كان ابن مهديّ حدّث عن قيس أوّلا ، ثم تركه [ ( 2 ) ] . وقال محمود بن غيلان : ثنا محمد بن عبيد قال : كان قيس بن الربيع استعمله أبو جعفر على المدائن ، فكان يعلّق النساء بثديهنّ ، ويرسل عليهنّ الزّنابير [ ( 3 ) ] . وقال محمد بن المثنّى : سمعت محمد بن عبيد يقول : لم يكن قيس عندنا بدون سفيان ، لكنّه استعمل ، فأقام على رجل الحدّ فمات ، فطفى أمره [ ( 4 ) ] . وقال النّسائيّ [ ( 5 ) ] : متروك . وقال أبو الوليد : كان شريك في جنازة قيس بن الربيع فقال : ما ترك بعده مثله [ ( 6 ) ] . قال أبو الوليد : كتبت عن قيس ستّة آلاف حديث . وقال سالم بن قتيبة ، قال لي شعبة : أدرك قيس بن الربيع لا يفوتك [ ( 7 ) ] . وقال أبو داود : سمعت شعبة يقول : ألا تعجبون من هذا الأحول ، يقع في قيس بن الربيع ، يعني يحيى بن سعيد القطّان [ ( 8 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] الضعفاء الكبير 3 / 470 . [ ( 2 ) ] الضعفاء الكبير 3 / 471 ، المجروحون 2 / 277 و 218 ، الكامل في الضعفاء 6 / 2063 . [ ( 3 ) ] الضعفاء الكبير 3 / 471 . [ ( 4 ) ] الضعفاء الكبير 3 / 471 ، الكامل في الضعفاء 6 / 2064 . [ ( 5 ) ] في الضعفاء والمتروكين 301 رقم 499 . [ ( 6 ) ] المجروحون 2 / 218 . [ ( 7 ) ] المجروحون 2 / 218 ، الجرح والتعديل 7 / 96 ، الكامل في الضعفاء 6 / 2064 . [ ( 8 ) ] الجرح والتعديل 7 / 97 ، الكامل في الضعفاء 6 / 2064 ، الضعفاء الكبير 3 / 470 ، وقال شعبة : ألا ترى يحيى بن سعيد القطّان يتكلّم في قيس بن الربيع الأسدي ، وو اللّه ما له إلى ذلك سبيل . ( المجروحون 2 / 217 ) .